Vartija 2005
Ihminen Uskonto Yhteiskunta1/2005
Salaliittoteoriat
Lue pääkirjoitusKeskustelua herättävä kirja
Ismo Dunderberg, dos., Helsinki
Da Vinci -koodi sisältää runsaasti virheitä ja puolitotuuksia, mutta sivuaa myös mielenkiintoisia teologisia rajanvetoja.Magdalan Marian arvoitus
Päivi Salmesvuori, tutkija, Helsinki
Vaikkei lähteistä löydy perusteluja Jeesuksen ja Marian avioliitolle, on kiinnostavaa pohtia miksi se olisi kauheaa, mitä se merkitsisi kristologialle, mitä seurauksia siitä olisi naisen asemalle eri kirkoissa.Naisen asema, uskonto ja seksuaalisuus
Lasse Halme, TT, Helsinki
Da Vinci -koodi avaa fiktion avulla kysymyksiä, jotka ovat tärkeitä tämän ajan ihmisille.Naispappeuskiista kaikuja kumpujen yöstä?
Heikki Leppä, TT, Helsinki
Naispappeuden torjujien keskinäiset ristiriidat ja eroavuudet ovat suuria.Isänkurista aikuisuuteen
Per Lindblad, TL, Savonlinna
Mistä johtuu seurakuntien työyhteisöjen pahoinvointi?Vahvaa vähemmälläkin
Jukka Raunu, pastori, Espoo
Paradoksit kuuluvat uskontoon, mutta se ei pyhitä kaikkia kirkollisen elämän ristiriitoja.Keskustelua
Timo Viitala, Jumala vai usko?Näköaloja
Ilmastonmuutos vai säänvaihtelua?
Lue pakinaArviot
Terho Pursiainen, Ongelmineenkin asiatekstien eliittiä
Johannes Ojansuu: Pyhyys rajalla oleva ihminen.
Aino-Kaarina Mäkisalo, Kotipihalta suomen kirkkohistorian lehdille
Anna-Maija Raittila: Uudenkuun päiväkirja 19902000.2/2005
Sekularisoituva Jumala
Lue pääkirjoitusKirkon tulevaisuus
Sakari Häkkinen, TT, Kuopio
Ehkä kristinuskon ainoa kestävämpi tulevaisuus on jumalaton kristinusko?Jumala ja maailma tsunamin jälkeen
Timo Tuovinen, OTK, TK, Vantaa
On hybrismäistä pitää tsunamia erityisen traagisena ja jumalakysymyksiä herättävänä vain siksi että katastrofi kosketti hieman myös länsimaiden hyvinvointiyhteiskuntien jäseniä.Ihmisiksi eläminen
Veikko Salovaara, VTK, tulevaisuuden tutkija, Vantaa
Ajatusluonnostelmia alkuräjähdyksen, biologian ja elosysteemin sekä etiikan keskinäisistä suhteista.Mietteitä piispan avioerosta ja virkaerosta
Heikki Leppä, TT, Helsinki
Onko kirkko uskottava vain, jos yksityiselämässään epäonnistunut piispa sekä julkisesti häväistään että myös hoidetaan pois virasta?Missä on pappi?
Tapani Rytöhonka, YTM, vapaaehtoinen huumetyöntekijä, Tampere
Me on hengellisen retoriikan joukkosielu, joka ei edistä vaan kenties päinvastoin estää minän avaamista Jumalalle.Keskustelua
Elämme yhteiskunnallista ja kulttuurista taantumaaNäköaloja
Paskantärkeitä paperitähtiä
Lue pakinaArviot
Rauni Turkia, Mariamyytin kriittinen analyysi
Jacques Duquesne: Marie.
Ulf Särs, Kostaako jumala?
Paul von Martens: Nemesis eller lika för lika.Vartija 2004
3/2005
Ihminen, kaiken mitta
Lue pääkirjoitusUskaltava usko ja piilofundamentalismi
Matti Heiliö, prof., Lappeenranta
Tavoitteeni on kysyä, millaisiin maisemiin päädyttäisiin, jos tunnustuksen kipukohdissa näennäisen intellektuaalisen ekumenian asemesta heittäydytään teologisen reunan yli tietämättä, tuleeko turvaverkko avuksi.Joka aamu on armo uus?
Kauko Tuovinen, pitkäaikaistyötön, Tampere
Dag Hammarskjöldin sanoin: Niin sitten uudelleen valitsit oman itsesi ja avasit portin kaaokseen.Ei tätä eikä taivasta
Lassi Rajamäki, seurakuntapastori, Turku
Perinteisillä kristillisillä sanoilla tai käsitteillä ole sitä ajallista ja tilallista sisältöä, jonka niille yleensä kuvittelemme.Kenttäoikeuksia ja kauhutarinoita
Niko Huttunen, teol. tri, Helsinki
Monet ilmiselvästi keksityt kauhutarinat vuosista 191822 vaikeuttavat yhä ajankohdan tapahtumien viileää erittelyä.Ihmisen persoonaluonne uskonnonfilosofisia näkökohtia
Jorma Laitinen, dos., Rovaniemi
Syntiinlankeemuskohtaus kuvaa ihmisen persoonaluonnetta keskeisesti määrittelevää itsepetoksen dialektiikkaa salaamisen ja paljastamisen kesken.Derridan uskontoa koskevat ajatukset postmodernismin säälittävyys ja kiinnostavuus
Petri Järveläinen, TT, Lapinlahti
En usko, että postmodernismista kirjoitetaan laajasti filosofian ja teologian historioissa muutaman vuosikymmenen kuluttua.Näköaloja
Vaikea oma itse
Lue pakinaArviot
Per Lindblad, Apuna perkele vai jeesus kristus?
Paholainen, noituus ja magia - kristinuskon kääntöpuoli. Pahuuden kuvasto
vanhassa maailmassa. Toim. Kari Katajala-Peltomaa ja Raisa Maria Toivo4/2005
Oikarit
Lue pääkirjoitusHedelmöityshoidot, kirkkohallitus ja Raamattu
Heikki Leppä, TT, Helsinki
Lausunnossa asetutaan onnistuneiden, omillaan pärjäävien ihmisten puolelle kaikenlaista vajavaisuutta ja erilaisuutta vastaan.Luopiot lipereissä, Saatana saarnatuolissa
Matti Myllykoski, dos., Helsinki
Timo Eskolan kirjassa 13 nykypappia leimataan ateisteiksi ja erityisen epärehellisiksi. Mistä on kysymys ja mitkä ovat perusteet?Eurooppalaisen tarinankerronnan reunalla keskustelukumppanina Harry Cleven
Arhi Kuittinen, ohjaaja, Helsinki
Splitti hyvän ja pahan välille luo mahdottoman ihmiskuvan ja mahdottoman minuuden. Varmuuden hakeminen on ihmisenä olemisen traagisimpia puolia.Mistä tuulet puhaltavat?
Anna-Maija Pietilä, kirjastonhoitaja, Helsinki
Eri aikakausina tuulilla on ollut merkittävä osa universumin selityksissä.Keskustelua
Risto Pulkkinen, Piilofundamentalismista toiseen
Tarja-Liisa Luukkanen, Mitä on naisten uskonnollinen johtajuus?
Jani Leppänen, Ainoa todella jumalaton on ihminen, joka ei rakasta.Näköaloja
Toisten ihmisten elämä
Lue pakinaArviot
Niko Huttunen, Mitä oikein on se kamala synti?
Ilkka Pyysiäinen: Synti. Ajatuksin, sanoin ja töin.56/2005
Hyvä elämä ja uskonnon äidinkieli
Lue pääkirjoitusTämän ajan Jumala
Terho Pursiainen, dos., Järvenpää
Uskonnon voima on siinä, että se resonoi ihmisen ikivanhojen, nykyihmiselle mykkien kerroksien kanssa, ihmiseen siltä ajalta, kun sanoja ei vielä ollut.Tämän ajan etiikka
Ilkka Niiniluoto, prof., Helsinki
Nyky-yhteiskunnassa on tärkeää pohtia, miten etiikka on mahdollista ilman uskontoa ja millaiset ovat yhteistyön näkymät uskontopohjaisen ja uskonnottoman etiikan välillä.Etiikka ja hengellinen kokemus
Simo Knuuttila, akatemiaprofessori, Helsinki
Hengelliset kokemukset eivät ole moraalin lähteitä, mutta ne voivat motivoida henkilöä toimimaan moraalisääntöjen määrittämällä alueella.Stoalaisesta psykologiasta protestanttiseen etiikkaan
Juha Sihvola, prof., Helsinki
Filosofianhistoriallisia huomioita Terho Pursiaisen teologisen ajattelun taustalla olevista uskonnollisista eetoksistaUskonto, ulkoinen järjestys ja sisäiset ihanteet
Ville Päivänsalo, TT, Espoo
Juuri nyt tarvitaan kykyä käsitellä uskonnollis-eettisiä kysymyksiä sekä ulkoisen järjestyksen että niiden sisällön merkityksellisyyden kannalta.Retoriikka teologian palveluksessa
Toivo J. Holopainen, dosentti, Helsinki
Nykysilmin epäeettinen dialektiikka saavutti varhaiskeskiajan lopulla saman aseman kuin filosofialla ja muilla tieteillä on ollut eräillä muilla aikakausilla.Lyhyt elämäntarina
Terho Pursiainen, dos, Järvenpää
Pursiaisen tie savolaisista lapsuusmaisemista suomalaisen yhteiskunnan, teologian ja filosofian kiistellyksi vaikuttajaksi.Näköaloja
Muovinaamariarmoa
Lue pakinaArviot
Aino-Kaarina Mäkisalo, Raumalta Afrikkaan reissumiehen monipuolinen elämä
Heikki Tervonen: Martti Lindqvist matkalaukkueetikko.
Niko Huttunen, Kuohuttavaa historiaa kiihkottomasti
Mirja Turunen: Veripellot.
Leo Näreaho: Persoonakeskeiseen kulttuuriin
Lauri Rauhala: Ihminen kulttuurissa kulttuuri ihmisessä